وبعد ذلك ظلت مصر فترة عشرين سنة بلا مطبعة ، أي حتى سنة 1821 م ، حينما أنشئت ( المطبعة الأهلية ) ، التي عرفت بمطبعة ( بولاق ) ، لأنها وضعت أخيرا في بولاق ، وعهد بإدارتها إلى نقولا مسابكي السوري ، الذي تمرس في فن الطباعة في روما . ثم أنشئت ( المطبعة الأهلية القبطية ) سنة 1860 م ، وبعدها ( مطبعة وادي النيل ) سنة 1866 م ، التي كانت تطبع فيها صحيفة ( وادي النيل ) لصاحبها أبي السعود أفندي ، وتكاثرت المطابع فيما بعد في زمن الخديوي إسماعيل ( 64 ) . ولكن أعظم المطابع إنتاجا ، وأكثرها إسهاما في إحياء التراث ، هي مطبعة بولاق ، التي واصلت عملها لما يربو على تسعين عاما ، وأصدرت عددا كبيرا من كتب التراث وموسوعاته ، بطبعات مصححة ، تولى الإشراف على ضبطها وتقويمها ونشرها جماعة من المشايخ المحققين الخبراء ، ومن أشهرهم : الشيخ نصر الهوريني ، والشيخ قطة العدوي ، والشيخ محمد الحسيني ، والشيخ طه محمود ، والشيخ محمد عبد الرسول . فقد كان لهؤلاء وغيرهم من المصححين الأوائل في بولاق أعظم الأثر ، في تشييد أركان مدرسة علمية فنية خاصة لتصحيح ونشر التراث ، تخرجت فيها فيما بعد الأجيال اللاحقة من أبرز محققي التراث في هذا العصر ، من أمثال : أحمد زكي باشا ، وأحمد محمد شاكر ، وعبد السلام هارون ، ومحمد مصطفى زيادة ، ومصطفى السقا ، وإبراهيم الأبياري ، وعبد الحفيظ شلبي ، ومحمد أبو الفضل إبراهيم ، والسيد أحمد صقر ، وعائشة عبد الرحمن ( بنت الشاطئ ) ، ومحمد محيي الدين عبد الحميد . . . وعشرات غيرهم .

--> ( 64 ) زيدان ، جرجي . تاريخ آداب اللغة العربية . بيروت : دار مكتبة الحياة ، 1983 ، 4 / 407 - 409 .